2021年4月12日 田村通り大山道(四ツ谷~石倉)
昨年、大山への参詣路の一つ青山通り大山道を歩いて大山山頂まで行ったのに続き、今回は二つ目となる田村通り大山道を辿る。
田村通り大山道は、藤沢市の四ツ谷で東海道から分かれて大山に向かい、寒川、田村、下谷、伊勢原を経て伊勢原市上粕屋の石倉で青山通り大山道と合流する。
青山通りや柏尾通りで江戸方面から来る参拝者の中には大山からの帰りに江ノ島詣をする人も多く、そういう旅人でこの道は賑わったという。
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我が家からは、小田急江ノ島線で藤沢本町まで行き、駅を出るとすぐの旧東海道を茅ヶ崎方向に少し行った四ツ谷で田村通りに入る。
四ツ谷~寒川
<四ツ谷不動追分>
旧東海道が国道1号に合流する四ツ谷の交差点で国道を渡ったところが大山街道への分岐点で、そこには火焔光背の色鮮やかな不動明王が立っている。
傍らの道標には「是より右大山みち」と彫られている。また、そのすぐ先には大山阿夫利神社一の鳥居が見えている。
大山道は市道を渡ってすぐに三叉路となり、分岐に折戸地蔵が鎮座している。
ここは左の方へ静かな住宅地の中を進むと、すぐに餅塚の辻と呼ばれたところで県道44号線に合流し、茅ヶ崎市に入って行く。
やがて新湘南バイパスに接するような形で進む緑豊かな並木の道を行くと、その先は所々に畑も残る田舎道の風情となる。ふと見ると、街道のずっと先の方には富士山が見えている。
餅塚の辻から30分ほど歩いた道路際に松林村役場跡碑が立っている。明治時代、近隣の小さな村が合併して松林村が誕生し、その後もさらに合併が行われて現在の茅ケ崎市となった。
少し進むと、神明大神社の大欅が現れ、大きな旧家も見られたりして旧道の趣が一段と濃くなる。
高田地区一帯は、慶長8年(1603)大岡忠吉が徳川家康よりこの地を拝領し、明治に至るまで大岡家の知行地であった。本在寺には大岡越前守忠相の祖父の供養塔があるという。少し先の高田熊野神社は、大岡忠相の実父の忠高が万治元年(1658)に熊野本宮大社から勧請したものという。
少し先で新湘南バイパスをくぐり、住宅地を西に進んでJR相模線の踏切を渡る。 このあたりも道の正面に富士山が見える。
ちなみに、ここから少し北に行ったところに香川駅があり、その近くに、NHKの古カフェ巡りの番組で紹介されたモキチカフェというところに、たまたま半年ほど前に来ていたことを思い出した。
新湘南バイパス茅ヶ崎中央ICを左に見て、右に曲がりながら進んで行くと、大曲橋で小出川を渡る。 この辺りからは左前方に富士山が見えるようになる。
大曲橋を渡ると寒川町に入り、大きく左へ曲がっていくこの辺りの地名は大曲という。
寒川~田村
やがて景観寺前の交差点に至り、南進してきた旧中原街道と合流し寒川町一之宮に入っていく。ちょっと紛らわしいが、一之宮というのはこの辺りの地名で、相模の国一之宮寒川神社が近くにあることに由来している。
すぐ先の八幡大神神社は一之宮の鎮守。社殿の裏には道祖神や二十三夜塔、堅牢大地神塔などが集められている。
この先の一之宮小学校入口交差点手前左手に鎮座する一之宮天満宮は、梶原景時館跡とされている。このあたり一帯は、源頼朝の信任厚く重臣であった梶原景時の所領であった。
大山道はここをまっすぐ進むのだが、折角なのでここでいったん大山道を外れ、北の方に鎮座する寒川神社に寄り道することにした。
<寒川神社>
表参道入口の大きな一の鳥居の直前に、相模線の大門入口踏切がある。
踏切を渡って表参道に入ると、長い直線のうっそうとした緑の参道が続いている。
寒川神社は、全国唯一の八方除の守護神として約1600年の歴史を持つ。八方除の守護神として古くから信仰されてきた寒川神社。八方とは“あらゆる方角”を意味し、身に降りかかるすべての厄災から身を守る御神徳といえる。
<田村の渡し>
寒川神社参拝後、相模川に架かる神川橋を渡る。橋の架かる辺りは、かつての田村の渡しがあったところである。中原街道と大山道の二つの往還の渡しであった田村の渡しは神川橋が開通する昭和28年まで庶民の足であった。広大な河川敷と川沿いに伸びている圏央道以外にはすべてが小さく見えるほどスケールの大きな景観が周辺に広がっている。
橋の上から西の方には大山がよく見えるが、途中まで見えていた富士山はほとんど雲に隠れてしまった。
神川橋を渡ると平塚市田村地区に入る。田村道というのはこの地の名にちなんでいる。橋を渡りきる手前右手に田村八坂神社が見える。真新しい感じだが、蝦夷征伐に向かった坂上田村麻呂が当社に戦勝祈願を行ったと伝えられる。
<田村の辻>
すぐ先の田村の辻(旧田村十字路交差点)はポケットパークになっていて、十王堂跡碑や道標が置かれている。
ここは寒川神社の方からきて大山道に合流して神川橋を渡ってきた旧中原街道が大山道と分かれる追分である。また、右に折れて北に向かう八王子道は、東海道の平塚宿から厚木・橋本を経て甲州街道の八王子宿までつながる道である。
十王堂は、天文6年(1537)、相模川で起きた小田原北条氏と河越・上杉氏の合戦で多くの戦死者が出たが、この戦死者を弔うため建てられたという。
田村~伊勢原
旧田村の辻のあと現在の田村十字路を横断し15分ほど歩くと右手の鳥居奥に御霊神社が見える。平安時代初期、征夷大将軍の坂上田村麻呂が奥州征伐の帰途、京都の御霊神社より崇道天皇を勧請して創建したと伝わる。
御霊神社を出て新幹線の下を潜り、渋田川に架かる土安(どあん)橋を渡って西向きにカーブする支流の川沿いを歩く。一帯は田園地帯が広がっており、見晴らしの良い道をのんびり歩いていると、
旧道の正面にはいよいよ大山が大きく迫ってくる。
下谷(しもや)交差点の手前から県道を進むと伊勢原市の標識が現れ、その先小田原厚木道路を越える伊勢原ICの立体交差となっている。 これを越える歩行者専用跨道橋からはすこぶる見晴らしがよい。
小田原厚木道路を越えた先の東円寺のあたりから徐々に上り坂となる。
坂を上りきった右側の沼目八坂神社には、応永10年(1403)に造られた銅鐘がある。
また、二の鳥居の手前には道標を兼ねた庚申塔があり、「右大いそ道」「庚申供養塔」「左たむら道」と彫られている。
<日向道・大山道道標>
街道まで戻り、右に曲がって行くと沼目団地入り口交差点のところに元文4年(1739)の道標が立っている。
道標には「左 大山道 右 ひなた道」とあり、田村道は左に曲がり、日向薬師へは直進する。日向薬師からは見晴台を経て大山へのぼるルートがある。
*日向薬師は、伊勢原市日向にある高野山真言宗の古刹で、かつては日向山霊山寺(ひなたさんりょうぜんじ)と称し、子院12坊を擁する大寺院であった。廃仏毀釈
で多くの堂舎が失われ、現在は霊山寺の別当坊であった宝城坊(ほうじょうぼう)が寺籍を継いでいる。中世以来、薬師如来の霊場として信仰を集めていることから、日向薬師の名で親しまれている。
道標の所を左に曲がって坂を下りる。 小さな矢羽根川がこの谷を削ったようで、川を越えると急な登りになる。
伊勢原~石倉
伊勢原駅方面に向かっていくと、室町時代の弘治元年(1555)開山という三福寺の前に至る。
道路際に徳本念仏塔がそびえている。山門脇の赤い祠は子の神社。扉に草鞋がかかっているが、足腰の病平癒の願掛けをした人が満願となった後に奉納したものだそうだ。
田村道は三福寺前交差点際の細い道に入り小田急伊勢原駅の構内を通って駅北口へ抜けていく。駅前には昭和初期に小田急電鉄が建てた阿夫利神社大鳥居が立っている。
鳥居を潜って行くと、すぐに県道61号線に合流。
国道246号の手前の右側に鎮座する伊勢原大神宮には、つい先ごろ、矢倉沢往還を歩いた際に訪れている。伊勢神宮と同様に内宮と外宮に別れており、向かって右側の外宮から先に参拝するのがしきたりとのこと。伊勢原の名前はこの大神宮からきている。
大神宮を出たら国道246号を横断し5分ほど先の片町十字路(伊勢原高校入口信号)を左に曲がって行くのだが、右へ曲がったすぐのところに享保15年(1736)建立の片町の不動堂が見える。
片町十字路を西に15分、東名高速の下を抜けると右手に国の登録有形文化財の山口家住宅が見える。現在は雨岳文庫として公開されている。
山口家は江戸時代中期より上粕谷で名主を務めていた名家で、建物はこの先の石倉にあったものが幕末に曳家してこの地に移されたもので、明治の初め頃に宮家をもてなすための特別な部屋を増築している。
*雨岳文庫とは、伊勢原市上粕屋にある山口家住宅主屋と付属家屋およびその敷地並びに、2万点近くに及ぶ歴史資料(山口家文書)の総称。なお、「雨岳」とは、山口家8代目当主山口左七郎の雅号で、大山(雨降山)のこと。
<大山阿夫利神社二の鳥居>
少し進むと左側に大きな大山阿夫利神社二の鳥居が建っている。
かつては高速の手前の五霊神社の前に街道を跨いで建っていたが、関東大震災で倒壊し現在の場所に再建されたという。
手前の雨岳文庫敷地内の資料館前に損壊した鳥居の一部が残されている。
ほどなく石倉橋交差点に差し掛かるが、その手前で青山通り大山道と合流する。この先は青山通り大山道と同じであり、今回の田村道歩きはここを終点とした。
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ここからはバスで伊勢原に出て帰るのだが、バス待ちの時間があるので石橋交差点近くの石倉不動堂に立ち寄ることにした。
交差点周辺は遺跡発掘工事のため往時とはすっかり変わってしまっており、すぐ先右手の小道に入ると石仏石塔群の奥に三光寺の境外仏堂である石倉不動堂があるのだが、青山通り大山道を歩いた時に不動堂の建物が真新しいプレハブ小屋のようなものだったため見過ごしてしまっていた。今回、あらためて不動堂に立ち寄り、元禄3年(1690)に造られた腰掛不動の拝観をすることができた。