2018年10月26日 大石田～新庄～本合海
2018年10月27日 古口～草薙・・・酒田
最上川を舟で下った芭蕉は、出羽三山詣りの後、鶴岡で3泊し、6月13日(陽暦7月29日)、鶴岡の内川から赤川を下って舟で酒田に入った。今の赤川は、庄内空港のあたりで日本海に注いでいるが、芭蕉の時代には、酒田で最上川に合流していた。
私は、出羽三山から鶴岡をすでに先行して巡ったので、芭蕉とは異なる順路になるが、最上川を舟で下って草薙で下船後、近くのJR高屋駅から電車で酒田に向かうことにした。
このページでは芭蕉の旅の流れに合わせるため、酒田に絞って記している。
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酒田に着くころには天候が不安定になり、時折、強い風や雨が降る荒れ模様になった。この時期の典型的な日本海側の天候である。駅のコインロッカーにザックを預けて身軽にし、空模様を見ながら芭蕉ゆかりのところや、市街の主だった名所の散策に出た。
酒田散策
＜不玉宅＞
酒田にやって来た芭蕉が、まず訪れたのは伊藤玄順の許だった。伊藤玄順は、庄内藩主の侍医であり、酒田俳聖の中心的人物で尾花沢の清風とも交流があり、医号淵庵、俳号不玉であった。
芭蕉は酒田に入った翌14日から酒田を出る25日までの間、象潟行きの3日間を除いて、この不玉宅に9泊し、象潟から戻った翌6月19日には、不玉宅にて芭蕉、曽良、不玉による歌仙を巻いて次の発句を詠んだ。
- あつみ山や 吹浦かけて 夕すずみ –
現在、旧鐙屋の裏手にひっそりと不玉亭跡碑がある。
＜旧鐙屋(あぶみや)＞
市役所の向かい側、本町通りに面して旧鐙屋がある。酒田は西回り航路によって大いに栄えたが、中でも鐙屋は井原西鶴の｢日本永代蔵｣にも登場する有名な廻船問屋であった。その屋敷は、江戸時代中期のものが今も残り、旧鐙屋として国指定史跡になっている。屋根が、杉皮の上にこぶし大の石が置かれた石置杉皮葺屋根と言う珍しいものである。
＜本間家旧本邸＞
旧鐙屋から本町通りを少し東に行ったところに本間家旧本邸がある。明和5年(1768)、本間家3代光丘が藩主酒井家のため幕府巡見使用宿舎として建造した、旗本二千石格式の長屋門構えの武家屋敷である。その後拝領し、本間家代々の本邸として使用された。
入口の伏龍の松は樹齢400年以上の赤松で、玄関の屋根に覆いかぶさるように生えており、”門かぶりの松”とも呼ばれている。
旧鐙屋から本間家旧本邸に行く途中に、近江屋三郎兵衛宅跡を示す標柱が立っている。芭蕉は、酒田を去る前夜の6月23日(陽暦8月8日)、近江屋三郎兵衛宅の納涼会に招かれている。
＜山居(さんきょ)倉庫＞
本間家旧本邸から南に行くと、白壁、土蔵づくりの山居倉庫の建物がずらりと立ち並んでいる。
明治26年に建てられた米保管倉庫で、米の積出港として賑わった酒田の歴史を今に伝えている。夏の高温防止のために背後にケヤキ並木を配し、内部の湿気防止には二重屋根にするなど、自然を利用した先人の知恵が生かされた低温倉庫として、現在も現役の農業倉庫である。
＜安種亭令道宅＞
山居倉庫から戻って本町通りを日和山の方向へ少し行くと、NTTの少し先の道路わきに、安種亭令道寺島彦助宅跡の標柱が立っている。寺島彦助は、酒田湊の浦役人で、俳号を安種亭令道という俳人であった。芭蕉が酒田に入った翌日6月14日(陽暦7月30日)、安種亭宅で句会が開かれ、そのときの芭蕉の発句が、
- 涼しさや 海に入りたる 最上川 –
だが、奥の細道では、
- 暑き日を 海に入れたり 最上川 –
に詠みかえている。
＜日和山公園＞
本町通りをさらに西に行き、突当りを右に行って消防署入口の看板に従い左の路地に入って行くと日和山公園に突き当たる。途中の道筋には、”旧上小路”、”旧下小路”などといった標識が立ち、往時の面影を残す落ち着いた雰囲気が漂う街並みが続いている。
やがて皇太神社(神明様)の石段下に至る。
ここには、旧出町の標識が立っており、左へ狭い坂道が酒田港の方へ下っている。鶴岡から川舟で酒田へ着いた芭蕉は、船着場から芭蕉坂と呼ばれるこの坂を上り、不玉宅へ向った。
ここから坂を上って行くと公園が広がっており、この地に御城米置場を構築した河村瑞賢の倉跡の記念碑や、文化元年(1813)建造の常夜灯、明治28年建造の洋式木造灯台などがある。また、来遊文人の文学碑が置かれている文学の散歩道には、芭蕉の他、正岡子規、斉藤茂吉、与謝蕪村など多くの句碑，歌碑がある。
北前舟の浮かぶ池の周りの文学の散歩道を巡って高台の方に行くと、本来の公園の入口あたりに辿り着き、芭蕉像が目に入ってくる。
芭蕉像のすぐ横にある芭蕉句碑は、どっしりとした自然石に、
- 暑き日を 海に入れたり もがミ川 –
と刻まれている。そのすぐ横にある芭蕉句碑は、公園内にある芭蕉句碑3基のうち一番古く、天明8年(1788)の建立という。大きな自然石に、
- 温海山や 吹うらかけて ゆふ凉 –
と刻まれている。もう一つの芭蕉句碑は文学の道の途中にあり、
- 初真桑 四にや断ン 輪に切ン –
と刻まれている。この碑は、芭蕉の真蹟懐紙(本間美術館蔵)をもとにした句文碑で、曽良、不玉、玉志の句とともに記された銅版が自然石にはめ込まれている。
時折、激しい雨が降る中、足早に公園内を見て廻ったところで、今回の旅はここまでとし、下日枝神社の独特の鳥居の前から酒田駅まで行って帰途に就いた。
酒田から東京へは、まず新潟まで行き、そこから新幹線に乗り換えるので、結構時間がかかる。
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芭蕉は、旧暦5月15日境田に泊まってから6月27日までの間、尾花沢、山寺、大石田、新庄、出羽三山、鶴岡、酒田、象潟、吹浦、大山、温海と、43日もの時間をこの出羽路で過ごしている。中でも、尾花沢には10泊、酒田には9泊もの長逗留をした。150日あまりの奥の細道の旅の中でも、出羽路だけで43日というのは、大変な長い期間であった。それだけ、この地が芭蕉にとっては、居心地の良いところであったということであろう。
芭蕉とは事情が異なるが、出羽路は私にとっても肌が合い、どこか惹かれるところである。